PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA
INTRODUCCIÓN
El presente tema trata el significado del texto bíblico. La interpretación bíblica se llama Hermenéutica, palabra derivada de la voz griega hermenéu, que significa interpretar. Cuando tratamos de explicar la Biblia nos enfrentamos con una serie de problemas especiales, por ejemplo, la Biblia fue escrita en otra época y el hebreo, el arameo y el griego tienen poca conexión con el español. Es por eso que no podríamos decir que los principios dados en este estudio serán absolutamente todos los que se deberán aplicar para entender el significado de Las Sagradas Escrituras.
Para interpretar correctamente un texto bíblico, no basta solamente con conocer las reglas, sino más bien es necesaria una absoluta coordinación de todos los elementos necesarios. Por ejemplo: Si quiero nadar correctamente usando varios estilos, puedo sentarme con un manual de instrucción sobre natación para saber exactamente lo que deben hacer los brazos y las piernas; pero cuando me introduzco en el agua y procuro coordinar mis músculos para que pueda deslizarme fácilmente a través del agua, descubro que la coordinación es un arte que tiene que ser dominado y no solamente una serie de reglas que debo memorizar.
La Palabra de Dios tiene el significado que Dios le dio, los hombres deben procurar entenderla según El quiso. Cada maestro debe enseñar con cuidado, por lo tanto nos vemos obligados a estudiar las reglas de interpretación, para desempeñar el ministerio al cual Dios nos ha llamado. Al hacerlo gozaremos de la iluminación y ayuda del Espíritu Santo.
DESARROLLO
PASOS PARA LOGRAR UNA INTERPRETACIÓN BÍBLICA ADECUADA:
1. Leer Siempre con Cuidado.
Cuando decimos que se debe leer con cuidado, esto incluye, la necesidad de entender y poner atención en la gramática del texto. Desafortunadamente, muchos no hemos estudiado bastante la gramática como para distinguir entre las varias partes de la lengua: nombres, verbos, adjetivos, pronombres, conjunciones, frases, cláusulas, admiraciones y signos de puntuación.
Es importante usar una versión de la Biblia que sea clara y exacta en la forma de expresarse. Las versiones más antiguas por ejemplo, tenían una falta común al usar un estilo pesado para traducir. Se debía en parte, a la costumbre de usar oraciones largas y complicadas.
2. El Contexto
Se cuenta el caso de la mujer que gustaba especialmente la lectura de la Biblia, porque según ella, tenía tantos textos bonitos. Al parecer muchas personas la leen así, esperando encontrar algún texto bonito y pareciera no importarles el lugar donde se encuentran las palabras y su conexión con el resto de los pasajes. Definitivamente este tipo de lectura conduce a un mal entendimiento, porque es la conexión de los versículos con el pasaje donde ocurre, lo que da su significado verdadero.
Siempre es necesario tomar nota de las palabras que preceden y siguen al texto. Estas palabras se llaman el contexto, porque se encuentran en conexión estrecha con el texto. Sin embargo, el contexto puede ser inmediato o remoto, y de alguna manera afecta su interpretación.
3. Los Pasajes Paralelos
En los cuatros Evangelios se narra en muchos pasajes la misma historia, usando en muchos casos lenguaje idéntico. Los pasajes que se refieren al mismo asunto se llaman pasajes paralelos. Esta expresión se usa también para aquellas partes de la Biblia que tratan las mismas leyes, doctrinas y profecías, usando un lenguaje similar. En la mayor parte de los casos, las formas variantes de la historia arrojan luz adicional sobre el evento, y ayudan al lector a entender más completamente lo que sucedió.
Hay tres pasajes que tratan de la deidad de Jesucristo Colosenses 1:15, Hebreos 1:1-3, Apocalipsis 1:4-8, estos textos pueden considerarse pasajes paralelos, en cuanto tratan el mismo asunto. Contrario a esta enseñanza, muchos insisten en que Jesucristo es el "primogénito de toda la creación", en el sentido que Jesús no es el creador sino solamente el primero entre todos los seres creados, y la misma expresión parece apoyarles. No toman en cuenta que Colosenses 1:16 aclara el sentido, al decir que Todo fue creado por medio de El y para El.
El estudio de los pasajes paralelos, también permite una comprensión más completa de cualquier evento. En Mateo 9:2-8 encontramos la historia de la curación del hombre paralítico que fue llevado a Jesús por varios hombres sobre una camilla. En Marcos 2:2-12 leemos que el enfermo fue llevado entre cuatro y que lo bajaron por el techo donde hicieron una abertura que sin duda, no hizo ningún daño a la casa. Tomados juntos estos detalles permiten al predicador o maestro dar una descripción del suceso sin hacer uso de la imaginación. Algunos Salmos se estudian en conexión con el evento histórico asociado con su composición.
En la historia de Lot, no lo vemos como hombre de mucha espiritualidad Génesis 13 Génesis 19. Pero el apóstol Pedro lo llama el Justo Lot, y afirma que estaba abrumado por la nefasta conducta de los malvados. Los dos pasajes nos presentan aspectos diferentes del hombre. Por tanto nuestra interpretación de él debe tomar los dos aspectos.
Los libros proféticos se estudian de manera conjunta, en cuanto hablen del mismo período del futuro o de la historia. Uno de ellos puede ser el mejor comentario sobre el otro. La forma más práctica de aplicar esta regla será la de hacer uso de la Biblia con referencias, una concordancia y la memoria. El estudiante deberá llenar su mente con la Biblia entera para que reconozca y relacione los pasajes paralelos con los textos que trata de entender.
4. El Lenguaje Figurado
Una definición sencilla diría que es el uso de las palabras en algún sentido no usual. Una guía para la buena escritura dice que: La figura literaria es una manera de expresar alguna idea en términos de otra que tenga una semejanza a la primera, real o imaginaria. Las figuras literarias se usan comúnmente para dar efectos especiales al lenguaje, para darle belleza y hacerlo aceptable. Algunos de los tipos del lenguaje figurado son:
• Modismos
• Tipos
• Símbolos
• Parábolas
• Alegorías
• Fábulas
• Proverbios
• Poesía
• Profecía
5. La Personificación
Existe cuando características personales, se atribuyen a los animales, las plantas o las cosas sin vida. En Isaías 55:12 el profeta dice: "Los montes y los collados levantarán canción."
6. La Paradoja
Cuando alguien expresa una verdad aparentemente contradictoria en una sola oración o muy cerca la una de la otra. Por ejemplo cuando Jesús respondió al sumo sacerdote en Marcos 14:61-62. Para sus oyentes, el ser Hijo de Dios contradecía la idea de ser Hijo de Hombre.
7. Los Tipos
Algunas personas, lugares, objetos, eventos e instituciones de los tiempos antiguos fueron preparados por el Señor para representar alguna realidad espiritual futura. Aquellos eran figuras o tipos de estas realidades. La única forma de estar seguro de que alguna ilustración tomada del antiguo testamento es realmente un tipo, es poder señalar alguna confirmación de ello en el nuevo testamento. Entre las personas tipo están: Adán, Moisés, David, etc. Los siguientes eventos de la historia son tipos: El cruce del mar rojo, la entrada a Canaán, etc. Algunos tipos objeto son: el arca de Noé, la roca herida en el desierto, el maná el tabernáculo y todos sus muebles, etc.
8. Símbolos
El símbolo puede definirse como cualquier cosa real y visible, que representa algo invisible. La cosa invisible puede ser una idea, una cualidad o una realidad espiritual, según la relación entre las dos cosas.
Los símbolos pueden ser objetos, sustancias, colores y números; su significado depende de la intención de su autor cuando los emplea. Para interpretar símbolos, se debe tener presente que su significado depende de la semejanza entre sí y la cosa que representan. Cuando por ejemplo, el agua simboliza la palabra de Dios, es porque las dos lavan y no porque son claras, refrescantes, baratas o saludables, aunque podría ser aplicable.
Hay una estrecha relación entre los tipos y los símbolos: los dos son señas visibles de algo invisible. Pero difieren en los puntos siguientes: el tipo es complejo, siendo compuesto de varios detalles significativos, mientras que el símbolo representa una sola cosa. El tipo siempre es profético, mientras que el símbolo no está sujeto a las limitaciones del tiempo. El tipo es común en toda la literatura e idioma.
Con frecuencia los números que encontramos en la Biblia tienen valor simbólico. Este valor es tan marcado en la Biblia que muchos quieren dar algún valor simbólico a todos los números y buscan significado místico por medio de un análisis sutil de ellos.
9. Las Parábolas
El término parábola se deriva de dos vocablos griegos: para, una preposición que significa al lado de o junto a y ballein, del verbo echar o arrojar. Juntos indican algo puesto al lado de otra cosa para indicar la semejanza entre las dos cosas. Brevemente, parábola significa semejanza.
La parábola está compuesta de tres partes: La ocasión, la narración y la lección espiritual. Su correcta interpretación demanda que las tres partes se tomen en cuenta. La parábola normalmente enseña una sola verdad, justamente como hace la ilustración en el sermón. Muchos detalles de la parábola son incluidos solamente porque son necesarios para la narración, no debemos fijar nuestra atención en ellos como si enseñaran algo diferente al mensaje principal de la parábola o bien forzando cada detalle y sacando de la parábola enseñanzas extrañas a su mensaje principal.
10. Interpretación de la Profecía
En todas las profecías la idea principal es la revelación de la voluntad de Dios con respecto a algún asunto y no solamente la predicción del futuro. El aspecto más importante de las escrituras proféticas tiene que ver con el Mesías que prometían, el mensaje de salvación que conocemos y el reino de Dios del cual hablaban.
Las profecías habladas al pueblo de Israel sobre eventos que debían suceder en sus días, eran útiles como instrucción y advertencia, tal es el caso del diluvio en el tiempo de Noé, el traspaso del reino de Belsasar, los setenta años de cautiverio, la predicción de Agabo con relación al arresto de Pablo, etc.
Téngase en cuenta que la verdadera interpretación de alguna profecía es asunto que será determinado sólo por Dios ya que todas las profecías tuvieron su origen sólo en Dios. Por está razón nadie puede interpretar particularmente, sino de acuerdo con el mensaje de todas las demás profecías y con la ayuda del Espíritu Santo 2 Pedro 1:20-21.
Observe que algunas profecías pueden tener más que un sólo cumplimiento y que estos pueden ser inmediatos o remotos. Así mismo, los varios detalles pueden cumplirse en tiempos muy separados el uno del otro. Recuerde que las profecías con frecuencia son compuestas con lenguaje poético y figurado, cuya interpretación debe ser literal o figurada según el carácter del lenguaje y de su contexto general.
CONCLUSIONES
1. Para interpretar la Biblia tenemos que analizar los textos, atendiendo las reglas sugeridas.
2. Sólo el Espíritu Santo nos guiará a interpretar la Palabra en forma correcta.
3. El que estudia la Biblia debe ser muy observador a la vez de aplicarse a la práctica constantemente.
Recurso: Cuadro Resumen
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